격황소서(檄黃巢書)

고전(古典)에서 길을 찾다 ~슬기로운 이는 순시(順時)에 이룬다~ 격황소서(檄黃巢書) 대저, 수정수상(守正修常)을 도(道)라 이르고 임위제변(臨危制變)을 권(權)이라 이르니, 슬기로운 이는 순시(順時)에서 이루고 어리석은 이는 역리(逆理)에서 패하나니, 그러나 `백 년 동안 목숨을 이을지라도 생사를 기약하기 어렵고 만사는 주심(主心)이니 옳고 그름을 분별할 수 있느니라. 이제 내 왕사(王使)로서 곧 유정무전(有征無戰)이요, 군정(軍政)은 곧 선혜후주(先惠後誅)라, 장차 상경(上京)을 극복하고 진실로 대신(大信)을 펴나니 가유(嘉諭)를 공경히 받고 간사한 꾀를 거두어라. 너는 본래 천민으로 갑자기 굳센 적이 되어 우연히 승세하여 문득 작란(作亂)하였다. 드디어 화심을 품고 남 몰래 신기를 농하며 성궐을 침범하고 궁문을 더럽히니, 마땅히 그 죄 하늘에 미치고 반드시 깊은 도지(塗地)에서 패하게 되리라. 햇발이 널리 비침에 어찌 요망한 기운을 마음대로 펴리요. 하늘 그물이 높게 달려 반드시 흉적을 벨진대, 하물며 너는 여염집에서 내치고 농묘 사이에서 일어나 분겁(焚劫)으로 좋은 꾀 삼고 살상으로 급무(急務) 삼으니 큰 죄는 탁발(擢髮)할 수 있을 것이요, 소선(小善)으로 속신(贖身)할 수 없느니라. 천하 모든 사람이 다 너를 죽이려고 생각할 뿐 아니라 문득 또한 땅 속의 귀신도 벌써 남몰래 베기로 의결하였다. 비록 기세를 빌려 혼을 놀게 하나 일찍이 신을 망치고 넋을 빼앗으리라. 무릇 인사를 이룸에 스스로 아는 것만 같지 못하니 내 망언(妄言) 않는다. ......^^백두대간^^........白頭大幹