호연지기(浩然之氣)

故 事 成 語 호연지기(浩然之氣) 浩:클 호. 然:그러할 연, 之:갈 지, 氣:기운 기  ① 하늘과 땅 사이에 가득 찬 넓고도 큰 원기.                                         ② 도의에 뿌리를 박고 공명 정대하여 조금도 부끄러울 바 없는 도덕적            용기.                                                                                         ③ 사물에서 해방되어 자유롭고 즐거운 마음.                                            전국 시대의 철인(哲人) 맹자(孟子)에게 제(齊) 나라 출신의 공손추 (公孫丑)    란 제자가 물었다.     "선생님이 제나라의 재상이 되시어 도를 행하신다면 제나라를 틀림 없이 천     하의 패자(覇者)로 만드실 것입니다. 그런 경우를 생각하면 선생님도 역시     마음이 움직이시겠지요?"     "나는 40 이후에는 마음이 움직이는 일이 없다."     "마음을 움직이지 않게 하는 방법은 무엇입니까?"     "그것은 한 마디로 '용(勇)'이다. 자기 마음속에 부끄러움이 없으면 아무것도     두려울 게 없고, 이것이야말로 '대용(大勇)'으로서 마음을 움직이지 않게 하     는 최상의 수단이니라."     "그럼, 선생님의 부동심(不動心)과 고자(告子)의 부동심은 어떻게 다릅니     까?" 고     자는 맹자의 성선설(性善說)에 대하여 '사람의 본성은 선(善)하 지도 악(惡)      하지도 않다'고 논박한 맹자의 논적(論敵)이다.     "고자는 '이해가 되지 않는 말을 애써 이해하려 해서는 안 된다'고 하지만 이     는 소극적이다. 나는 말을 알고 있다[知言]는 점에서 고 자 보다 낫다. 게다     가 '호연지기'도 기르고 있다."     '지언'이란 피사( 辭:편벽된 말), 음사(淫辭:음탕한 말), 사사(邪辭: 간사한     말), 둔사(遁辭:회피하는 말)를 간파하는 식견을 갖는 것이 다.     또 '호연지기'란 요컨대 평온하고 너그러운 화기(和氣)를 말하 는 것으로서     천지간에 넘치는 지대(至大), 지강(至剛)하고 곧으며 이것을 기르면 광대무     변(廣大無邊)한 천지까지 충만 한다는 원기 (元氣)를 말한다.     그리고 이 기(氣)는 도와 의(義)에 합치하는 것으 로서 도의(道義)가 없으면     시들고 만다.     이 '기'가 인간에게 깃들여 그 사람의 행위가 도의에 부합하여 부끄러울 바     없으면 그 누구에 게도 굴하지 않는 도덕적 용기가 생기는 것이다.     [준 말]호기(浩氣).     [유사어]정대지기(正大之氣). 정기(正氣).     [출 전]《孟子》<公孫丑篇> ......^^백두대간^^........白頭大幹