패철론(佩鐵論)(6)
후천팔괘와 후천구궁(後天九宮)의 순서를 표시하고 팔괘가족 구성을 실었다.
一白坎宮
二黑坤宮
三碧震宮
四綠巽宮
五黃中宮
六白乾宮
七赤兌宮
八白艮宮
九紫離宮이다
가족구성으로는
乾老父
坤老母
震長男
巽長女
坎中男
離中女
艮少男
兌少女 이다
후천팔괘는 문왕이 낙수(洛水)에서 신구낙서(神龜洛書)를 얻었고 낙서에서 자연의 개체적 대립에서 오는 변화가 중화를 이루어내는 이치를 바탕 하여 자연의 현상적 물질대대(物質待對)를 팔괘로 그으니 복희씨의 선천팔괘에 대비하여 문왕의 후천팔괘가 되였다.
색으로는 녹색과 흰색으로 표시하였다. 선천팔괘에서의 太陰太陽과 少陰少陽의 배합이 후천팔괘의 방위에서 인종되면 녹색은 東四宅이 되고 백색은 西四宅이 된다.
녹색은 坎離震巽으로 東四宅이고 백색은 乾坤艮兌로서 西四宅이다.
이는 문(門) 주(主) 조(灶)인 대문 주인(안방) 주방의 위치가 동사택(청색)에 해당하면 동사택이 길(吉)하고 서사택(백색)에 해당하면 서사택이 길(吉)하다.
東四 西四에 함께 해당하면 동서혼택(東西混宅)으로 불길(不吉)하다. |
......^^백두대간^^........白頭大幹
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