천도시비(天道是非)

故 事 成 語 천도시비(天道是非) 天:하늘 천. 道:길 도. 是:바를 시. 非:그늘 비     하늘의 뜻은 옳은 것이냐 그른 것이냐.                                                가장 공명정대하다고 여겨지는 하늘은 과연 바른 자의 편인가 아닌가. 세상의 불공정을 한탄하고 하늘의 정당성을 의심하는 말이다.               漢(한)나라 武帝(무제)때 기록관중의 우두머리 벼슬인 太 史令(태사령)      으로 있던 司馬遷(사마천)은 흉노와 용감하게 싸우다가 중과부적으로      포로가 된 명장 李陵(이릉)을 변호 한 죄로 무제의 노여움을 사서 宮刑      (궁형·생식기를 자르는 형벌)에 처해졌다.      정당한 것을 정당하게 주장하다가 형벌을 받은 사마천은 인 간의 정당한      역사를 자신의 손으로 써 남기려고 결심했다.      그리하여 그가 죽음보다도 더 견디기 힘든 치욕을 씹어가며 실로 초인적      인 노력으로 써낸 것이 저 유명한 '史記' 1백 30여 권이다.      伯夷列傳(백이열전)에서 사마천은 말한다.      "흔히 하늘은 정실이 없어서 언제나 착한 사람편을 든다. (天道無親 常      與善人)고 하는데 그건 부질없는 말이다.      이 말대로라면 착한 사람은 언제나 번영해야 할 것이다. 그러나 과연 그      런가. 어질기만 했던 백이와 숙제는 청렴 고 결하게 살다가 굶어 죽었다.      70명 제자 중에서 공자가 가장 아끼고 칭찬한 顔淵(안연)은 가난에 찌들      어 쌀겨도 제대로 먹지 못하다가 젊은 나이에 죽고 말았다.      하늘이 착한 사람 편을 든다면 이는 어찌 된 까닭인가. 도척은 죄없는 사      람을 죽이고 사람의 간으로 회를 쳐먹는 등 악행을 일삼았으나 끝 내 제      목숨을 온전히 누리고 죽었다.      도대체 무슨 덕을 쌓았기 때문인가. 이런 예들은 너무나 두드러진 것이      지만 이같은 일 상생활 주변에서 얼마든지 일어나고 있다."      이렇게 말한 사마천은 "과연 天道는 是냐 非냐?"고 외친다.      [출 전]《史記》 ......^^백두대간^^........白頭大幹