백두대간

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(25) 잉(孕) : 息을 지나 산줄기가 다시 살짝 솟아올라 하나의 정점을 이룬 곳으로 父母→胎→息→孕→育의 네 번째 段階이다. 자연 황천(自然黃泉) : 自然의 흐름이 거꾸로 循環하는 境遇로 外堂이 左旋水인데 內堂이 右旋水이던..

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(24) 음기(陰基) : 遺骸를 갈무리하는 方法으로 땅에묻는 陰宅, (墓所 ,墓地, 墓터,) 음택(陰宅) : 죽은사람이 묻힌 무덤 음택론(陰宅論) : 죽은 사람의 氣가 後孫과 感應하여 福이나 禍를 미친다는 風水說로 보통은 墓地를 잡거나 葬..

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(23) 용상팔살(龍上八殺) : 무덤 속으로 물이 스며드는 것으로 佩鐵 1層에 方向이 표시되어 있고 墓 중에서 잔디를 심어도 뿌리를 내리지 못하고 黃土가 드러나면 龍上八殺에 걸린 경우가 많다. 우각(牛角) : 소뿔을 比喩한말로 뿔..

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(22) 옥인(玉印) : 墓 周圍에 있는 큰 바위 건물 등을 말한다. 옹종(擁腫) : 龍의 모양이 粗雜하여 端正치 못하고 군데군데 불그러진 암석으로 露出되여 흡사 몸에 종기가 난 듯한 모양세. 와혈(窩穴) : 穴場의 모양을 부르는 말로, 소..

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(21) 양택(陽宅) : 사람이 살아가는 터를 이르는 말로 집터. 마을. 城郭. 양택론(陽宅論) : 快適한 生活環境을 제공하기 위하여 住居地를 決定하는 風水理論. 양풍(陽風) : 溪谷에서 自然的으로 發生하는 陰風과 對比되는 바람으로 ..

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(20) 안대(案對) : 무덤의 方向을 잡을 때 案山이나 朝山의 봉우리와 무덤의 向을 一致시키는 坐向法. 안산(案山) : 穴 앞 낮게 엎드린 산으로 主人이 책상에 앉아 시종을 부리는 역할을 하며 눈썹 과 심장 위치에 보여야 좋다. 암장(..

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(19) 승금(乘金) : 風水學 에서 金이라고 하면 둥근 모양을 말한다. 그러므로 둥근모양을 올라탄다는 의미이나 혈장이 둥그런 모양을 짓고있음이며 도두의 둥그런 모양이다. 혈판이 微突하여 둥그런 모양을 이루어야만 천광하여 ..

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(18) 속기(束氣) : 氣運을 묶어 잘록하고 둥근모양으로 볼록하게 만들어진곳 잘록한 부분이 속기처 이다. 쇠(衰) : 胞胎法 에서 老年期에 접어든 時期로 비록 氣運은 衰하였으나 쌓인 경륜이 있어 後學을 指導하는 狀態. 쇠기맥(衰..

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(17) 생기(生氣) : 宇宙와 自然을 變化시키고, 天地 萬物을 創造하고 生育하는 太陽, 水, 酸素, 營養分, 溫度 등이 複合된 氣運으로 自然의 狀態에선 흙 속에 머문다. 생기맥(生氣脈) : 來龍을 다섯 區劃으로 區分할 때 左側의 첫 번..

풍수지리(風水地理) 풍수지리용어해설(風水地理用語解說)(16) 삼길육수(三吉六秀) : 震,庚,亥 는 三吉 方位로서 豊滿 秀麗한 봉우리가 있으면 子孫이 富貴 福祿을 누리고 長壽하며, 艮.丙.巽.辛.兌.丁여섯 方位에 빼어난 봉우리가 있으면 吉하다. 巽 과 辛, 艮 과 丙, 兌 와丁 이 마주보면 貴..