백두대간

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 청사(靑史) 청사(靑史)란 역사를 기록하는 것을 말한다. 옛날에는 대나무 쪽에 역사를 기록하였는데 이것을 살청(殺靑)이라고 하였다. 후대에 역사책을 청사라고 하게 된 연유가 여기에 있다. 상고시대에는 종이가 없었으므로 주로 대나..

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 천형(天刑) 노나라에 숙산무지라는 발꿈치 없는 사람이 있었는데, 어느 날 발을 절뚝거리며 공자를 만나러 왔다. "당신은 행실을 조심하지 않았기 때문에 필경은 형벌을 받아 그런 꼴이 되어버린 것일 게요. 새삼 나를 찾아와 보았자 무..

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 천재일우(千栽一遇) 천번에 한 번 돌아온다는 뜻으로 어진 사람과 지혜로운 사람의 아름다운 만남을 말한다. 원굉이라는 사람은 지독히도 가난했다. 글재주가 있었으나 그것을 발휘하지 못하고 당장 끼니를 위해 수송선의 인부 노릇을 ..

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 천리안(千里眼) 북위(北魏)의 지방장관 양일(楊逸)이란 사람이 있었다. 그곳에 부임하여 선정을 베푼 관리로 유명한 사람이다. 광주의 이 청년 장관은 수완이 있는 관리나 군인에게도 위압을 주어 조그만 부정도 그냥 넘기지 않아 모두 ..

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 참이란? <장자>에 이런 대목이 있다. 공자가 어느 때 어떤 사람에게 아주 심하게 물었다. "참_진(眞)_이란 대체 어떤 것입니까?" 대답은 아주 간단명료했다. "참이란 지성(至誠)을 말하는 것입니다." 설명을 덧붙이기를 청하자 다음과 ..

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 참새가 어찌 기러기의 뜻을 알겠는가 우리나라 속담에 `참새가 어찌 황새의 뜻을 알리오`라는 말이 있다. 이것은 좁은 소견의 사람이 큰일을 내다보는 사람의 뜻을 알지 못한다는 뜻으로 약간은 무시하는 투가 섞여 있다. 이와 비슷한 것..

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 찰견연어자불상(察見淵魚者不祥) 연못 속을 환히 들여다보는 사람은 재수가 없다는 말로서, 나라를 다스리는 데 있어서 임금이 너무 꼼꼼히 다스리려 하면 오히려 해가 된다는 뜻이다. <열자> `설부편`에 나오는 말이다. 진나라는 도..

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 질풍지경초(疾風知勍草) 바람이 매서울 때 비로소 꼿꼿한 풀을 알아보게 된다는 말로 남조 송의 범엽(范曄)이 엮은 <후한서> `왕패전(王覇傳)`에 있는 말이다. 후한 광무제(光武帝) 시절 오랜 전란을 겪는 동안 조정의 살림이 어려워..

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 진시황(秦始皇) 처음으로 중국에 통일국가를 완성한 사람은 우리에게 탐욕과 폭군의 대명사로 알려진 진(秦)나라 시황제이다. 진나라 시황제의 이름은 정(政)으로 한단이란 곳에서 태어났다. 그는 진나라의 왕통을 이었으면서도 왕가의 ..

고전(古典) 이야기 ~리더를 위한 고전읽기 책략편~ 지피지기 백전불태(知彼知己 百戰不殆) 적을 알고 나를 안 후에 싸움을 하면 백 번을 싸워도 위태롭지 않다는 뜻이다. <손자병법> `모공(謀攻)`편에 나오는 말이다. 우리는 흔히 `백전불태`대신 `백전백승(百戰百勝)`이라는 말을 즐겨 ..