백두대간

풍수지리(風水地理) 여자의 운명 (5) 4. 결혼 (1) 결혼시기 여자의 결혼시기도 남자의 경우와 마찬가지로, 반드시 언제 한다고 단정할 수 있는 시기는 없다 가장 적당한 시기는 남편을 표시하는 용신이 왕성한 대운 또는 세운이다 또 이런 시기에 가장 많이 결혼을 하게 된다 그 다음은 관살..

풍수지리(風水地理) 여자의 운명 (4) 3. 자식 여성의 사주를 판단함에 있어, 자식운의 길흉은 식신 및 상관의 동태에 의한다. 한편 희신과 시주의 육신도 자식을 표시하므로 이것도 참작해야 한다. 이를 상술하면 다음과 같다. * 일주와 식상이 왕성하고 인성이 없고 재성이 있으면 자식이 ..

풍수지리(風水地理) 여자의 운명 (3)(2) 극부지명 여성의 최대행복은 단란한 가정을 이루고 이를 지속시키는데 있으나, 모든 여성이 다 바랄 수 있는 것은 아니다. 개중에는 배우자와 사별 또는 생이별하거나, 또는 어떤 불가피한 사정으로 내연의 처가 되거나, 때로는 한평생 가정을 이루..

풍수지리(風水地理) 여자의 운명 (2) 2. 남편 (1) 부운의 길흉 남성들의 사주에 있어서는 재성이 처첩을 표시하나, 여성들의 사주를 판단함에 있어서는 관성이 반드시 남편을 표시하는 것은 아니다. 남녀간의 그 배우자에 대한 예속도가 다른 탓일런지 모르겠다. 여성의 사주에 있어서는 그..

풍수지리(風水地理) 여자의 운명 (1) 1. 여자 사주의 특수성 사주추명학이 완성된 봉건시대에는 현재에는, 야만적 유습으로만 여겨지는, 남존여비의 사회적 관습이 당면시되고 철칙으로 고수되었다. 고로 여자의 사명은 생남하여 혈통의 계승을 보존하고, 가정을 보살피는데 있었으며, 여..

풍수지리(風水地理) 단명, 요사할 사주(5) 신해 을미 신묘 무자 (병신 정유 무술 기해 경자 신축) 신금이 미월토왕지절에 출생하고, 일간의 무토와 년간의 신금이 일주를 생조하고 있으나, 미토는 삼합하여 목으로 화하고 신, 무는 모두 목과 수기에 억제되어 무력하다. 고로 을해 대운 이..

풍수지리(風水地理) 단명, 요사할 사주(4) 5. 질병 (1) 평생무병자 오행은 하늘에 있어서는 오기가 되고, 땅에 있어서는 오행이라 하고, 인체에 있어서는 오장이 된다. 우리 인간이 만물의 영장인 소이도 오행을 모두 구비한 까닭이다. 고로 오행이 조화되면 질병이 없고, 평생 건강하게 지..

풍수지리(風水地理) 단명, 요사할 사주(3) 4. 사망시기 간명법상 사망시기는, 우선 사주의 격극에 의하여 수명의 장단을 정하고, 이를 대운과 년운의 길흉과 비교하여 정한다. 대운과 년운이 사주상의 용신을 극해하면 반드시 생명의 위험이 닥쳐온다. 이를 부연하면 다음과 같다. * 대운과..

풍수지리(風水地理) 단명, 요사할 사주(2) 3. 흉사할 사주 사람의 명이 끝나는 이상 매한가지겠으나, 의사, 익사, 소사, 객사등 흉사는 면하고 싶은 것이 인지상정이다. * 사주에 양인이 여러 개 있을 때 * 사주에 편관이 태왕하여 식상에 의해 견제되지 못할 때 * 역마와 양인이 있을 때는 객..

풍수지리(風水地理) 단명, 요사할 사주(1) 2. 단명할 사주 * 일주가 심히 약한 사주 * 용신 및 희신이 미약하고, 기신이 왕성하거나 지지에 심장되어 있는 것 * 월지와 시지, 년지와 일지가 서로 형충된 것 * 용신 및 희신이 합거되어 약화되고 기신이 충거되지 아니하는 것 * 신약하고 인수 ..