백두대간

풍수지리(風水地理) 간명비법(5) 5. 진가용신에는 진신과 가신이 있다 진가의 구별에 대하여 논자간에 의론이 있으나, 본서는 어디까지나 초심자를 위한 것이므로 복잡한 논평은 회피하고자 한다 진신은 사주의 오행조화상 일주가 가장 필요로 하는 육신으로 용신을 삼는 것이고, 가신은 ..

풍수지리(風水地理) 간명비법(4) 4. 정신기사주가 좋으려면 정신기 삼자가 충족되어야한다 BR> 정이란 일간을 생하는 육신을 말하고, 신이란 일간을 극하는 육신을 말하며 기는 일간과 동기인 비견 또는 겁재를 말한다 사주가 길하려면 정이나 기만 충족해도 안되며 신만 왕성해도 안된..

풍수지리(風水地理) 간명비법(3) 3. 조후 천지간의 만물은 음양의 조화에 의하여 이루어졌다 남성 또는 여성만으로는 인간 사회가 유지될 수 없으며 건조한 사막이나 한냉한 빙원에는 생물이 존재할 수 없다 이와 같은 자연계의 원리는 사주에도 적용된다 음양 및 오행의 조화를 존중하는..

풍수지리(風水地理) 간명비법(2) 2. 통관 사주 중에 왕성한 두 오행이 대립되어 있어 어느 것이나 억제하기 곤란한 경우, 이를 서로 유통하게 하는 육신으로 용신을 삼는 경우가 있는데, 이 경우 그 용신을 통관지신이라고 한다 가령 정재와 인수가 서로 대립하여 있을 때 그 세력이 양립하..

풍수지리(風水地理) 간명비법(1) 1. 중화 사주 중 가장 길한 것은 중화된 사주이다 사주가 중화되면 부귀영화를 누릴뿐만 아니라 인간오복을 모두 구비하게 된다 앞서 설명한 억부법도 강자를 억제하고 약자를 생조하여 궁극에는 사주상의 오행을 중화시키자는 것이다 대개의 사주는 오..

풍수지리(風水地理) 明理 鑑定書 부시대통령의 사주姓名 ; 조지 부시 性別 ; 남 生年月日 ;1946년 7월 6일[陰曆; 月 日] 出生時; 시 분 四柱 : 十神 십신 12運 貴人 神殺 병술 정관 정인 : 관대 을미 편재 편인 : 쇠 신사 日肝정관 : 사 신묘 비견 편재 : 절 木 火 土 金 水 ; 用神 大運 2 2 2 2 ..

풍수지리(風水地理) 개운볍(開運法)(9) 2) 부적의 작성자 부적을 누가 만드느냐는 것은 생각하기에 따라서 중요할 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있다. 중요하다는 것은 정성을 들여서 해야 하기 때문에 어중이떠중이가 되는대로 작성을 해서는 효과를 보증할 수가 없다는 의미가 되겠고, ..

풍수지리(風水地理) 개운볍(開運法)(8) (6) 부적(符籍) 부적에 대해서는 이미 오래 전부터 있어온 개운술(開運術) 중에서 황제격이라고 해도 될 만큼 나름대로 보편적인 도구가 되어버린 것이다. 그래서 구태여 언급을 하지 않더라도 그 구조는 알고 계실 것이고, 여기에서는 과연 도움이 ..

풍수지리(風水地理) 개운볍(開運法)(7) 2) 상대방의 일간이 내 용신인가 확인 이것은 용신을 확인하고 난 다음에 대입이 되는 항목이다. 우선 앞의 항목에 의거해서 자신의 운명에 대한 암시를 읽었다면 비로소 상대방이 여기에 걸맞는지 이질적인지에 대해서 관찰을 하게 된다. 여기에서..

풍수지리(風水地理) 개운볍(開運法)(6) (5) 사람 선택(宮合) 사실 가장 중요한 문제인지도 모르겠다. 사람과 사람이 만나는 것은 첨예한 두 개의 운명이 만나는 것과 동일하다. 그래서 사람을 선택하는 문제는 예로부터 대단히 중요한 문제로 거론이 되어왔고, 또 앞으로도 그렇게 활용이 ..