백두대간

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(12)★ 명리학자가 꿈꾸는 20년 후의 환상(幻想) 서기 2017년 가을... S 그룹의 연회장에는 벌써부터 신입사원을 선발하는 연회장에 참석해서 자신들이 원하는 직종에 응시하려고 연회장에 참석한 사람이 200여명이 되었다. 이들은 이미 10년 전에 자신의 ..

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(11)(9) 偏官 - 무기공학과, 국방대학, 경찰대학, 경호과, 사관학교, 편관은 어쨌던, 모험이 포함된다면 금상첨화라고 생각한다. 그래서 주로 무기를 다루는 일이나, 자신의 힘으로 많은 이에게 도움이 되는 일이라면 보람이 있다고 생각하는 입장이다. ..

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(10)(8) 正財 - 식품영양학과, 경제학과, 경영학과, 정재는 일단 혓바닥이라고 기준을 잡아본다. 그러니까 정재와 정인이 만나면 기가 막힌 식품학과가 된다. 먹여야 한다는 정인적인 생각과, 맛을 즐겨야 한다는 정재적인 특성이 결합을 한다면 멋진 듀..

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(9)(6) 傷官 - 정치외교과, 성악과, 관광통역과, 무역학과, 어쨌던 상관은 남들 앞에서 떠벌이는 것이 가장 신명난다. 누가 알아주면 더욱 신나서 발이 땅에 닿지 않는다. 이런 성분이기 때문에 정치방면이나 외교방면에 관심이 지대하다. 특히 비견이나..

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(8)(3) 比肩 - 체육과 사실 비견의 적성은 밖으로 잘 나타나지 않는다. 왜냐면 일단 기본적인 다른 적성들을 선명하게 해주는 촉매의 역할 정도이기 때문이다. 그러나 비견이 있는 사람에게도 뭔가 한마디 해줘야 하겠는데, 그 형태는 운동을 하는 쪽이 ..

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(7)(2) 正印 - 교육학과, 국문학과, 사학과, 유아교육과, 어문계열학과, 정인의 적성은 순수하게 전해 내려오는 가르침을 수용한다는 점이다. 그래서 보수적이 되는데, 이것은 교육자들에게서 보이는 현상이다. 교육은 언제나 전해 내려오는 이야기를 ..

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(6)(1) 偏印 - 종교학과, 철학과, 의과, 약학과 우선 편인은 신비주의라고 하는 맥락에서 전개된다. 그리고 신비주의는 현실적인 상황에 별로 흥미를 못느끼고 있다는 점도 고려해봐야 하는 항목이다. 이러한 것들이 모이면 종교철학(宗敎哲學) 계통에 ..

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(5) 결론은 이 모두를 종합해야 한다옳은 이야기이다. 종합을 해서 결론을 내리는 것이 언제나 정확한 것은 분명하다. 그런데 처음에 명리학을 공부한 경우에는 이 종합이라고 하는 두글자는 참으로 멀리 있다고 느껴진다. 그런 마당에 어떻게 그 짧은..

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(4) 격국(格局)의 비중은 얼마나 될것인가 적성을 볼적에 격국에 대한 것을 채용해야 한다는 이야기도 상당히 높은 목소리로 언급이 된다. 격국이라고 하는 것은 日干과 月支와의 관계에 대한 이야기를 格이라고 하고, 전체에 대한 것을 局이라고 하는..

풍수지리(風水地理) 전공학과와 십신(3) 用神을 어떻게 대입할 것인가? 아직 용신에 대한 이야기를 하기는 이르지만, 여기에서는 간단하게나마 언급을 해야 할 모양이다. 용신은 간단하게 말하면 사회적인 대우를 말한다고 볼 수가 있겠다. 이 이야기는 다음 항목의 직업에 대한 십성에서..