백두대간

故 事 成 語 재고팔두(才高八斗) 才:재주 재. 高:높을 고. 八:여덜 팔. 斗: 말 두 재주의 뛰어남이 여덟 말이다. 즉 문인의 재질이 뛰어남 한헌제(漢獻帝) 건안(建安) 20년 봄. 조조가 병사하고 그 아들 조비가 위왕(魏王)이 되어 건안 25년을 연강(延康) 원년으로 고쳤다. 그가 비록 권좌에 올..

韓國의 說話 미혈(쌀나오는 구멍)설화(米穴說話) 절 근처의 바위나 동굴에 있던 쌀 나오는 구멍이 욕심 많은 중 때문 에 더 이상 나오지 않게 되었다는 설화. 지명 유래담의 하나로. ‘쌀바위설화’, ‘미혈설화(米穴說話)’라고도 한다. 문헌설화는 ≪동국여지승람≫ 등에 전해지고 있으..

故 事 成 語 장수선무(長袖善舞) 長:길 장, 袖:소매 유, 善:착할 선, 舞:춤출 무 소매가 길면 춤을 잘 출 수 있다. 무슨 일을 하든지 여건이 좋은 사람이 더 유리하다는 말 능력과 실력이 있는 사람이라도 유리한 조건이 곁들여지면 반드시 더욱 좋은 성과를 거둘 수 있다는 뜻이다. 이 말은 ..

韓國의 說話 미추왕 죽엽군 설화 신라 미추왕의 영혼이 신라를 돕고, 삼국을 통일한 김유신(金庾信) 의 영혼을 달래어 나라를 수호하였다는 설화. ≪삼국유사≫ 기이편 (紀異篇) 제1에 수록되어 있다. 호국설화의 전형적인 작품으로, 줄 거리는 다음과 같다. 신라 유리왕 때의 일이다. 이..

故 事 成 語 자포자기(自暴自棄) 自:스스로 자, 暴:사나울 포, 自:스스로 자, 棄:버릴 기 스스로 자신을 학대하고 돌보지 아니함. 전국 시대를 살다간 아성(亞聖) 맹자(孟子)는 '자포''자기' 에 대해《맹자》>이루편(離婁篇)>에서 이렇게 말했다. "자포(自暴:스스로를 학대)하는 사람과는 ..

韓國의 說話 미천왕 설화 고구려 미천왕에 관한 전설 (삼국사기) (고구려 본기)미천왕조에 전한다. 봉상왕의 동생 돌고의 아들 을불이 왕의 화를 피해 방랑의 길에 올 라 온갖 고생을 하다가 후에 국상 창조리등의 영접을 받아 왕위에 오르게 된다는 내용이다. ?∼331(미천왕 32). 고구려 제1..

故 事 成 語 원수불구근화(遠水不救近火) 遠:멀 원.水:물 수. 不:아닐 불.救:구원할 구,近:가까울 근.火:불 화 먼 데 있는 물은 가까운 곳에서 난 불을 끄지 못한다. 먼 데 있으면 급할 때 아무 소용이 없다는 말 《한비자(韓非子)》에는 다음과 같은 이야기가 실려 있다. 춘추 시대, 노(魯)나..

韓國의 說話 미륵선화 설화(彌勒仙花說話) 신라 진지왕 때 국선(國仙)인 미륵선화에 관한 설화. 영이설화(靈 異說話)에 속하며, ≪삼국유사≫ 권3 미륵선화 미시랑 진자사(彌勒 仙花未尸郎眞慈師)에 실려 있다. 줄거리는 다음과 같다. 신라 진지왕 때 흥륜사(興輪寺)의 중 진자(眞慈)가 늘 ..

故 事 成 語 일패도지(一敗塗地) 一:한 일. 敗:패할 패. 塗:진흙 도. 地:땅 지 단 한번 싸움에 패하여 전사자의 으깨진 간과 뇌가 흙과 범벅이 되어 땅을 도배하다. 여지없이 패하여 재기불능이 된 상태. 秦(진)나라 시황제가 죽자 견고한 것 같던 진나라도 흔들리 기 시작했다. 2세 황제 원년..

韓國의 說話 미낭능언 설화(米囊能言說話) 이웃집 여자와 간통하던 남자가 본남편을 피하여 쌀자루에 들어가 숨었으나 말을 하여 들켰다는 내용의 설화. 소화(笑話)에 속하며, 한자어로는 ‘미낭능언설화(米囊能言說話)’이라고도 한다. 널리 구전 되고 있지만, 문헌설화로는 발견되지 ..