백두대간

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 교육이란? 천명을 성(性)이라 하고....................天命之謂性(천명지위성) 성을 따르는 것을 도(道)라 하고.........率性之謂道(솔성지위도) 도를 닦는 것을 교(敎)라 한다............修道之謂敎(수도지위교) <중용>에서는 위와 같이 성, 도, 교를 정의하였..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 대학(大學)의 도(道) 명명덕어천하자 선치기국 욕치기국자 선제기가 욕제기가 (明明德於天下者 先治其國 欲治其國者 先齊其家 欲齊其家) 자 선수기신 욕수기신자 선정기심 욕정기심자 선성기의 욕 (者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先誠其..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 학문의 길 실제 있는 일로써 올바른 이치를 구한다_實事求是_는 말은 곧 학문의 가장 긴요한 길이다. 만일 실제로 있지도 않는 것으로 일을 삼아 다만 텅 비고 엉성한 꾀로써_以空流之術_방편을 삼 고, 그 올바른 이치를 구하지 않고 다만 먼저 들은 말로..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 학문과 독서 군자지학 비위통야(君子之學 非爲通也) 위궁이불곤 우이의불쇠야(爲窮而不困 憂而意不衰也) 지화복종시이심불혹야(知禍福終始而心不惑也) 군자가 학문을 하는 목적은 영화를 누리며 살기 위해서가 아니고, 어려운 처지에서도 곤혹스럽워 ..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 재능이 넘치면 적이 많다 `아는 사람은 말하지 않는다`는 경문이 있다. 또는 `안다고 말 하는 사람은 모르는 사람이다`라고 표현하기도 한다. 노자(老子)는, "아는 사람은 말하지 않는다. 말하는 사람은 모르는 사람이 다." 라고 했다. 도(道)라고 하는 것을 ..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 입지전(立志傳) 어려운 환경을 이기고 뜻을 세워 노력하여 목적을 달성한 사람 의 전기를 `입지전`이라 한다. 이런 인물들에 대한 얘기를 전 할 때 자신의 출신이나 환경을 탓하는 사람들이 있다. 그런 이 들에게 해주고 싶은 말이 `귀주출천방(貴珠出賤蚌..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 그늘에서 핀 꽃 타고난 인재도 있겠지만 평범한 사람이 수련을 통해 등용문을 통과하고 세상이 알아주는 명실상부한 인재로 거듭나기까지는 혹독한 시련과 고통이 따르기 마련이다. 좌구명이란 사람이 있었다. 자세한 것은 알 수 없지만 공자의 행적을 ..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 물살을 거슬러 오르는 물고기 후한 말엽, 환제(桓帝) 때 일이다. 발호(跋扈)장군이라는 별명 을 가진 횡포한 외척 양기(梁驥)가 죽임을 당하자, 이를 대신하 여 단초(單超) 등 소위 오사(五邪)의 환관이 포학을 마음대로 하기 시작했을 때, 일부 관료들은 이..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 강국(强國) 이란? 國有賢良之士衆(국유현량지사중) 則國家之治厚(즉국가지치후) 賢良之士寡(현량지사과) 則國家之治薄(즉국가지치박) 나라에 훌륭한 인재가 많으면 나라가 발전하고, 훌륭한 인재가 적 으면 국력이 약해진다. <묵자(墨子)> `친사(親士..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 공자의 인물평 공자가 주(周)에 가서 노자에게 예(禮)에 관해서 가르침을 받으 려 하자 노자는 이렇게 대답했다. "그대가 옛 성현이라고 우러러보던 이들은 이미 육체나 뼈마 저 썩어 버리고 다만 남은 것이라고는 그 공언(空言)뿐이다. 게 다가 군자라는 ..