백두대간

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 두보의 시풍(詩風) `각골면려(刻骨勉慮)`는 뼈를 깎는 정성으로 생각에 온 힘을 쏟 는다는 말로, 무슨 일을 하더라도 온 정성을 다 기울인다는 뜻 이다. 흔히 두보의 시풍을 이를 때 이 말을 쓴다. 거의 같은 시대에 태어나서 뚜렸한 대별(對別)을 보인 천재..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 허물을 고침에 꺼리지 마라 주충신 무우불여기자 과즉물탄개(主忠信 無友不如己者 過則勿憚改) 충실과 믿음을 위주로 해야 하며, 자기보다 못한 사람을 벗으로 삼 지 말고, 잘못이 있으면 고치기를 꺼려하지 말아야 한다. <논어> `학이`편에 나오는 ..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 성찰(省察) 유예(猶豫)란 동물 이름이다. 그 중에서도 유는 원숭이에 해당하 는 동물이다. 이놈은 얼마나 의심이 많은지 조금만 이상한 소리가 나도 절대로 나무에서 내려오는 법이 없다. 그러나 평소에도 내려 가야 할지 아니면 그대로 나무에 매달려 있..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 학문이 깊어 가는 단계 장언 수언 식언 유언(藏焉 修焉 息焉 遊焉) 감추고 닦고 쉬고 논다. 오경(오경 ; 주역 시경 서경 춘추 예기)의 하나인 <예기>에 나 오는 말로 학문의 방법, 곧 학문이 깊어 가는 단계를 넷으로 나 누고 있다. `장(藏)`은 학문의 기..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 돈과 지식 재산을 많이 갖는 것보다 한 가지 기술을 익히는 것이 낫다는 말이 있다. 재산은 아무리 있다 해도 없어지는 수가 있다. 그러 나 몸에 익힌 한 가지 재주는 그것이 아무리 보잘 것 없는 것이 라 할지라도 없어지는 법이 없다. 그러므로 돈보다 기..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 학문을 성취하려면 무작정 책장만 넘긴다고 해서 학문을 이룰 수 있는 것은 아니 다. 공부하는 데도 다 방법이 있다는 얘기다. 학문을 함에 있어 선현들은 어떤 점에 유의를 했을 까? 먼저, <열자(列子)> `탕문 (湯問)`에 있는 조언이다. 양궁지자 필행..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 사람 만들기 옥석금철 유가탁마이위기 이황어인야 (玉石金鐵 猶可琢摩以爲器 而況於人也) 옥돌이나 금은 쇠붙이도 쪼고 갈아서 그릇을 만드는데 하물며 사람에 있어서랴. 한나라 유황(劉向)의 <신서(新序)>에 있는 말이다. `옥돌도 쪼 지 않으면 그릇..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 사숙과 온고지신 사숙(私淑)이란 은근히 옛 선조나 멀리 있는 사람의 덕을 사모 하여 직접 가르침을 받지는 못했지만 그 사람을 모범으로 삼아 자기의 인격을 수양해 나가는 것을 말한다. 맹자는 공자의 손자 자사(子思)에게서 학문을 배웠다. 따라 서 공..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 뜻을 도타이 함 박학이독지 절문이근사 인재기중(搏學而篤志 切問而近思 仁在其中) 널리 배우고 뜻을 도타이 하며, 간절히 묻고 생각을 비근하게 하면 인(仁)이 그 속에 있다. 여기서 나온 말이 `독지(篤志)`다. <논어> `자장`편에 나온다. 이를 다시 쉽..

고전(古典) 이야기 ~수련과 성찰~ 학문을 하는 태도 제나라 경공(景公)이 정치의 중요한 요점을 물었을 때 공자는 이렇게 대답했다. "임금은 임금다울 것이요, 신하는 신하다우며 아비는 아비답 고, 자식은 자식다워야 할 것이라." 임금은 어진 사랑과 위엄을 가지고 신하를 대하고, 신하는..