백두대간

세계문화유산 /인도 /빔베트카의 바위 은신처 [Rock Shelters of Bhimbetka] 요약 : 빔베트카(Bhimbetka)의 바위 은신처는 중부 인도 평원의 남쪽 가장자리인 빈디아(Vindhyan) 산맥 기슭에 있다. 비교적 울창한 숲과 거대한 사암층이 노출된 지형에 자연적으로 생긴 바위 은신처에는 중석기 때부터 역사시대까지의 암각화 다섯 무리 있다. 이곳의 암각화는 유적지와 인접한 21개 마을 주민의 문화 전통과 매우 유사한 내용을 표현하고 있다. 바위 은신처 빔베트카 바위 은신처 빔베트카 바위 은신처 빔베트카 바위 은신처 빔베트카 바위 은신처 빔베트카 바위 은신처 빔베트카 바위 은신처 빔베트카 바위 은신처 빔베트카 바위 은신처 빔베트카 바위 은신처 빔베트카 국가 : 인도(India) 위치 ..

세계문화유산 /이란 /타흐트 술레이만 [Takht-e Soleyman] 요약 : 이란 북서부에 있는 타흐트 술레이만(Takht-e Soleyman)의 고고학 유적은 화산 지대의 골짜기에 자리 잡고 있다. 타흐트 술레이만 유적에는 일한국(Ilkhanid, 몽골) 시대(13세기)에 재건된 조로아스터교(Zoroaster)의 주요 성소만이 아니라 사산 시대(Sasan, 6세기~7세기)에 아나히타(Anahita)에 봉헌된 사원도 있다. 타흐트 술레이만 유적은 중요한 상징적 의미를 지닌다. 배화신전(拜火神殿, fire temple)의 설계, 궁전, 전체적인 배치는 이슬람 건축 발달에 강한 영향을 주었다. 타흐트 술레이만 타흐트 술레이만 국가 : 이란(Iran, Islamic Republic of) 위치 : 서아제르..

세계문화유산 /이라크 /아슈르(칼라트 샤르카트) [Ashur(Qal'at Sherqat)] 요약 : 오늘날 칼라트 샤르카트(Qal'at Sherqat)라고 불리는 고대 도시 아슈르(Ashur)는 메소포타미아 북부의 티그리스 강 유역에 자리 잡고 있다. 이곳은 천수(天水) 농업과 관개농업의 경계라는 지리생태학적 특성을 가진 지역이다. 아슈르에 도시가 형성된 것은 기원전 3000년 무렵으로 거슬러 올라간다. 기원전 14세기~9세기에 아시리아 제국의 첫 수도이자 무역거점으로서 국제적으로 중요한 도시가 되었다. 또한 아슈르 신을 모시는 아시리아 인들에게는 종교 중심지이기도 했다. 바빌로니아에 의해 파괴되었으나 1세기~2세기 파르티아(Parthia) 제국 시대에 재건되었다. 아슈르(칼라트 샤르카트) 아슈르(칼라트..

세계문화유산 /이스라엘 /텔-아비브 화이트시티 - 모더니즘 운동 [White City of Tel-Aviv - the Modern Movement]요약 : 텔-아비브는 영국의 팔레스타인 위임 통치기간인 1909년에 건설되어 대도시로 발전하였다. ‘화이트시티’는, 1930년 초부터 1950년대까지 패트릭 게디스(Sir Patrick Geddes)의 도시계획을 기반으로 현대적이고 기능적인 도시로 건설되었다. 유럽에서 전문 교육을 받고 이스라엘로 이민 온 건축가들이 화이트시티의 건물을 설계했다. 그들은 새로운 문화적 배경 속에서 모더니즘 운동의 영향을 받은 뛰어난 건축적 조화를 창조해 냈다. 텔 아비브 야파 해안가 텔 아비브 야파 해안가의 석양 텔아비브 화이트시티 - 모더니즘 운동 국가 : 이스라엘(Israe..

세계문화유산 /이탈리아 /피에몬테와 롬바르디아의 사크리 몬티 [Sacri Monti of Piedmont and Lombardy]요약 : 이탈리아 북부에 있는 9개의 사크리 몬티(Sacri Monti, ‘성스러운 산’이라는 뜻)는 16세기 말에 시작해 17세기에 완성된 예배당과 부속 건물들로, 기독교 신앙의 다양한 측면을 잘 보여 준다. 사크리 몬티는 상징적인 영적 의미와 더불어 언덕, 숲, 호수 등 주변의 자연 경관과 조화를 이루어 낸 훌륭한 솜씨로 인해 더욱 아름답다. 내부에는 벽화와 조각 등 중요 미술품이 보관되어 있다. 바레제의 사크로 몬테 1번 채플 바레제의 사크로 몬테 2번 채플 바레제의 사크로 몬테 6번 채플 바레제의 사크로 몬테 7번 채플 바레제의 사크로 몬테 8번 채플 바레제의 사크로 몬..

세계문화유산 /카자흐스탄 /코자 아흐메드 야사위의 영묘 [Mausoleum of Khoja Ahmed Yasawi]요약 : 투르케스탄 시(City of Turkestan, 옛 ‘야시(Yasi)’)에 있는 코자 아흐메드 야사위의 영묘(Mausoleum of Khoja Ahmed Yasawi)는 티무르(Timur)의 시대인 1389년~1405년에 건축된 것이다. 일부 미완성으로 남은 이 건축물에 페르시아의 건축 대가들이 사용했던 실험적인 건축적·구조적 공법은 훗날 티무르 제국의 수도 사마르칸트(Samarkand)의 건설에도 적용되었다. 이 영묘는 티무르 시대의 건축물들 중 규모가 가장 크고 보존이 잘 되어 있다. 코자 아흐메드 야사위의 영묘 외부 코자 아흐메드 야사위의 영묘 외부 코자 아흐메드 야사위의 영묘..

세계문화유산 /멕시코 /케레타로 시에라 고르다의 프란시스코 선교회 [Franciscan Missions in the Sierra Gorda of Queretaro]요약 : 시에라 고르다(Sierra Gorda)에 있는 5개의 프란시스코 선교회(Franciscan Missions) 건물들은 18세기 중반 멕시코가 기독교 사회로 전환되는 마지막 시기에 지어졌다. 이곳은 캘리포니아(California)·애리조나(Arizona)·텍사스(Texas)에 기독교가 계속 전파된 사례를 보여 준다. 풍성하게 장식된 교회의 파사드(facade)는 선교사들과 인디오들이 함께 일궈낸 창초적인 노력을 대표하는 예로서 특별한 관심을 끈다. 선교 건축물 주변에서 성장한 농촌 주거지들은 이 지역의 토착적인 특징을 유지하고 있다. 티..

세계문화유산 /폴란드 /남부 리틀 폴란드의 목조 교회 [Wooden Churches of Southern Little Poland]요약 : 남부 리틀 폴란드의 목조 교회(Wooden Churches of Southern Little Poland)들은 전통적인 중세 교회 건축물에서 엿볼 수 없는 색다른 측면을 훌륭히 보여 주고 있다. 이 교회들은 중세 이래 동북부 유럽에서 자주 쓰이던 통나무 가로 쌓기 기술(horizontal log technique)을 이용해 지었다. 이 교회들은 귀족들의 후원을 받아 건축되어, 그들의 높은 사회적 지위의 상징으로 여겨졌다. 도시 중심부에 세워진 석조 건축물들에 대한 대안으로서 목조로 건축된 교회이다. 남부 리틀 폴란드의 목조 교회 남부 리틀 폴란드의 목조 교회 남부 리..

세계문화유산 /남아프리카공화국 /마푼구베 문화경관 [Mapungubwe Cultural Landscape] 요약 : 마푼구베(Mapungubwe)는 남아프리카공화국의 북쪽 국경 지대에서 짐바브웨와 보츠와나와 접하고 있다. 림포포(Limpopo) 강과 샤쉬(Shashe) 강의 합류 지점에 넓게 펼쳐진 사바나 경관이다. 마푼구베는 14세기에 사람들이 떠나기 전까지 남아프리카에서 가장 큰 왕국으로 발전했다. 현재까지 3곳의 초기 수도 유적이 남아 있으며, 궁전 유적과 취락 지구가 거의 손상되지 않고 남아 있다. 이 유적들은 400여 년간의 왕국의 사회·정치 구조 발달을 생생하게 보여 준다. 마푼구베 문화경관 마푼구베 문화경관 마푼구베 문화경관 마푼구베 문화경관 마푼구베 문화경관 마푼구베 문화경관 마푼구베 문화..

세계문화유산 /스페인 /우베다·바에사의 르네상스 기념물군 [Renaissance Monumental Ensembles of Úbeda and Baeza]요약 : 스페인 남부에 있는 두 소도시 우베다(Úbeda)와 바에사(Baeza)의 도시 형태 기원은 9세기 무어인과 13세기 레콘키스타(Reconquista, 국토회복운동) 시기로 거슬러 올라간다. 두 도시는 16세기에 새롭게 부상하는 르네상스 사조에 발맞춰 대대적인 보수 공사의 대상이 되면서 매우 중요한 발전을 이루었다. 이탈리아의 인본주의 사상을 스페인에서 받아들이고 이 사상에 근거해서 설계한 두 도시의 사례는 라틴아메리카(Latin America) 건축에 커다란 영향을 미쳤다. 바에사 대학교 바에사 대학교 바에사 대학교 안뜰 바에사 대학교 분수대 더..