백두대간

풍수지리(風水地理) 太乙數란?(2)원래 이러한 기록들을 복사(卜辭)라고 하는데 사실 이것은 주역(周易)의 원형(原形)이라고 본다. 상고시대에는 삼역(三易)이 있었다는 기록이 있는데 삼역이란 연산역(連山易) 귀장역(歸藏易) 주역(周易) 등을 말한다. 연산역(連山易) 은 하나..

풍수지리(風水地理) 太乙數란?(1)중국민족의 기원은 고고학적으로 규명해 볼 때 B.C. 170만년전의 원모인(元毛人)이 시초라하며 이후 남전인(藍田人) 북경인(北京人) 정촌인(丁村人) 상동인(上洞人) 등으로 이어지면서 B.C. 4～3만년전까지 내려온다. 신석기 시대로 바뀌면서 지..

풍수지리(風水地理) 난강망의 십간론(十干論) 비결(秘訣)(10) 癸 水 1. 癸水는 丙火와 마찬가지로 타간의 영향을 받지 않는 바, 십간상 특별한 배합을 논하기 어렵다. 2. 癸水의 강함을 결정하는 것은 양간(陽干)의 속성과 유사하게 계절과 통근(通根) 함수에 있다. 3. 인성(印星)의 생(生)을 ..

풍수지리(風水地理) 난강망의 십간론(十干論) 비결(秘訣)(9) 壬 水 1. 壬水가 강하면 타간(他干)에 재앙을 주기 쉽다. 2. 壬水는 식상의 설(泄)이나 丙火, 戊土의 상극을 받아도 약해지는 일은 없다. 3. 壬水의 귀(貴)는 戊土로 조율하며, 己土와의 조합은 항상 최악의 현상을 보게 된다. 4. 壬..

풍수지리(風水地理) 난강망의 십간론(十干論) 비결(秘訣)(8) 辛 金 1. 辛金처럼 유(柔)함이 지나지면 극제(剋制)가 해롭고 설(泄)함이 최선이다. < 적천수, 剛柔論> 2. 辛金은 壬水를 가장 기뻐하고 己土의 오(汚)를 무척 꺼린다. <喜> 辛 + 壬 : 도세주옥(淘洗珠玉) ..

풍수지리(風水地理) 난강망의 십간론(十干論) 비결(秘訣)(7) 庚 金 1. 庚金이 강하면 두 가지의 대표적인 용법이 있다. 壬水로 설(泄)하거나 丁火로 제(制)함이 최선이다. 2. 庚金의 귀(貴)는 丁火로 조율하며 癸水가 실패의 요인으로 작용하기 십상이다. 3.. 庚金은..

풍수지리(風水地理) 난강망의 십간론(十干論) 비결(秘訣)(6) 己 土 1. 己土가 丙火로 인해 특별히 강해지면 癸水로 빛을 막아야 한다. 2. 己土가 甲木에 의해 극(剋)이 심해도 癸水는 구제의 신이 된다. <喜> 己 + 丙 : 대지보조(大地普照) : 경쟁 구도에서 뜻하지 않은 원조자를 만나며 영..

풍수지리(風水地理) 난강망의 십간론(十干論) 비결(秘訣)(5) 戊 土 1. 戊土는 寅, 申, 巳, 亥 네 글자에 뿌리를 내리는 힘이 극히 미약하다. ★己土 역시 사맹(四孟)의 글자에 뿌리를 내리는 힘은 미약하나 다만 `巳`에 한(限)하여 戊土 양간만은 통근(通根)한 힘이 작용됨을 인정해야 한다. 양..

풍수지리(風水地理) 난강망의 십간론(十干論) 비결(秘訣)(4) 丁 火 1. 丁火는 건조한 甲木만을 기뻐하며 습한 甲木이나 乙木은 전혀 반기지 않는다. 2. 丁火는 戊土로 인해 적당한 힘을 가지며 甲木만 있으면 절대 약해지지 않는다. <喜> 丁 + 甲 : 유화유신(有火有薪) : 사물에 대한 이해..

풍수지리(風水地理) 난강망의 십간론(十干論) 비결(秘訣)(3) 丙 火 1. 丙火가 무근(無根)하면 부조(扶助)하는 용(用)을 기대하기 어렵다. 인비(印比)의 상생(相生), 동기(同氣) 효과가 전무하다. 2. 丙火는 일단 통근(通根)하면 좀체 종(從)하지 않는다. ★통천론(通天論) 편에 특별히 오양개양..