婦 行 編(7) 明 心 寶 鑑 婦 行 編(7) 賢婦는 和六親하고 녕婦는 破六親이니라 현부는 화육친하고 영부는 파육친이니라 어진 부인은 육친을 화목하게 하고, 간악한 부인은 육친의 화목을 깨뜨린다. ※녕부=간악한 부인 녕=아첨할녕 즉, 남의 아내된자는 모름지기 친족간의 화목에 힘을 써.. 明心寶鑑 2016.12.24
婦 行 編(6) 明 心 寶 鑑 婦 行 編(6) 家有賢妻면 夫不遭橫禍니라 가유현처면 부불조횡화니라 집에 어진 아내가 있으면 그 남편이 뜻밖의 화를 만나지 않느니라. 즉, 집에 어진 아내가 있어서 남편을 공경하고 돕는다면 남편되는 사람은 언제나 마음이 편안 하고 즐거우며 모든 일이 순조롭게 .. 明心寶鑑 2016.12.24
婦 行 編(5) 明 心 寶 鑑 婦 行 編(5) 賢婦는 令夫貴요 惡婦는 令夫賤이니라 현부는 영부귀요 악부는 영부천이니라 어진 부인은 남편을 귀하게하고 악한 부인은 남편 을 천하게 하느니라. 즉, 남자가 세상을 살아가고 입신출세하는 데는 부인의 내조가 절대 필요함을 강조한 글이다. ........ 明心寶鑑 2016.12.24
婦 行 編(4) 明 心 寶 鑑 婦 行 編(4) 太公이 曰 婦人之禮는 語必細이니라 태공이 왈 부인지례는 어필세이니라 태공이 말하기를, 부인의 예절은 말이 반드시 곱 고 가늘어야 한다고 하셨다. 즉, 부녀자의 말소리는 어디까지나 곱고 조용해야 한다는 뜻이다. ※太 公 ; 성은 姜,이름은 呂尙이라함... 明心寶鑑 2016.12.24
婦 行 編(3) 明 心 寶 鑑 婦 行 編(3) 其婦德者는 淸貞兼節하며 기부덕자는 청정겸절하며 부덕이라 함은 맑고 절개가 곧으며 守分整齊하고 行止有恥하야 수분정제하고 행지유치하야 분수를 지키며, 몸 가짐을 고르게 하 고 행동을 조심하야 動靜有法이니 此爲婦德也요 동정유법이나 차위부덕야요 법.. 明心寶鑑 2016.12.24
婦 行 編(2) 明 心 寶 鑑 婦 行 編(2) 婦德者는 不必才名絶異요 부덕자는 불필재명절이요 부덕이란 것은 반드시 재주와 이름 이 뛰어남을 말하는 것이 아니요 婦容者는 不必顔色美麗요 부용자는 불필안색미려요 부용이란 것은 반드시 얼굴이 아름 답고 고움을 말함이 아니요 婦言者는 &a.. 明心寶鑑 2016.12.24
婦 行 編(1) 수박 공예 明 心 寶 鑑 婦 行 編(1) 益智書에 云 익지서에 운 에 이르기를, 女有四德之譽하니 여유사덕지예하니 여자는 네 가지 덕의 아름 다움이 있으니, 一日婦德이요 二日婦容이요 일일부덕이요 이일부용이요 첫째는 부덕을 말하고, 둘째는 부용 을 말하고, 三日婦言이요 四日婦.. 明心寶鑑 2016.12.24
交 友 編(8) 明 心 寶 鑑 交 友 編(8) 路遙知馬力이요 日久見人心이니라 로요지마력이요 일구견인심이니라 길이 멀어야 말의 힘을 알 수 있고 날이 오래 지내야만 사람의 마음을 알 수 있 느니라. 즉, 짧은 시간으로는 사람의 마음을 알 수 없고, 오랜 세월이 흘러가야만 비로소 알 수 있다는 뜻이다. .... 明心寶鑑 2016.12.24
交 友 編(7) 明 心 寶 鑑 君子之交는 淡如水하고 小人之交는 甘若禮니라 군자지교는 담여수하고 소인지교는 감약례니라 군자의 사김은 맑기가 물같고, 소인의 사김은 달콤하기가 단술 같으니라. 즉, 의리 있는 친구를 가리어 사귀어야 한다는 뜻이다. . ......^^백두대간^^........白頭大幹 明心寶鑑 2016.12.24
交 友 編(6) 明 心 寶 鑑 交 友 編(6) 不結子花는 休要種이요 無義之朋은 不可交니라 불결자화는 휴요종이요 무의지붕은 불가교니라 열매를 맺지 않는 꽃은 심지 말고 의리 없는 친구는 사귀지 말 지니라. 즉, 의리 없는 친구란 믿을 수 없을 뿐더러 잘못하면 큰 피해를 입게 되므로 의리.. 明心寶鑑 2016.12.24