백두대간

채근담[菜根談] 착한 사람이라도 미리 칭찬하지 말라. 착한 사람이라도 빨리 친해질 수 없다면 미리 칭찬하지 말라. 간악한 사람의 이간질이 두렵다. 몹쓸 사람이라도 쉽사리 멀리할 수 없다면 미리 발설치 말라. 뜻밖의 재앙을 부를까 두렵다. 善人을 未能急親이어든 不宜預揚이..

채근담[菜根談] 내 몸은 하나의 작은 천지(天地)이다. 기뻐함과 노함에 허물없이 하고 사랑하고 미워함을 법도 있게 한다면, 이것이야말로 천지의 이치에 순응하는 방법이다. 천지는 하나의 거룩한 어버이다. 백성으로부터 원망이 없게 하고 일체의 사물에 근심이 없게 하면 이것이야말..

채근담[菜根談] 하루를 살아도 기쁜 마음으로 사는 것이 인간의 삶이다. 疾風怒雨 禽鳥戚戚. 질풍노우 금조척척. 霽日光風 草木欣欣. 제일광풍 초목흔흔. 可見天地 不可一日無和氣 가견천지 불가일일무화기, 人心 不可一日無喜神. 인심 불가일일무희신. 비바람이 몰아치는 ..

채근담[菜根談] 아집은 마음을 해치는 도적이다. 이욕보다 더 근본적으로 마음을 해치는 것은 아집이다 이욕이라 하여 모두가 마음을 해치는 것은 아니다. 아집이 곧 마음을 해치는 도적이다. 여색이라 하여 반드시 도를 가로막는 것이 아니라 되지 못한 총명이 곧 도를 막는 장해물이다...

채근담[菜根談] 가장 불행한 사람은 모든 일에 관심을 기울이는 사람이다. 福莫福於小事 福莫福於多心. 복막복어소사 복막복어다심. 唯苦事者 方知少事之爲福, 유고사자 방지소사지위복, 唯乎心者 始知多心之爲禍. 유호심자 시지다심지위화. 복(福) 중에 일이 적음보다 복됨이 없고, 화(..

채근담[菜根談] 원망받는 유능한 자보다는 인생을 즐기는 무능한자가 낫다. 奢者富而不足 何如儉者貧而有餘. 사자부이부족 하여검자빈이유여. 能者勞而府怨 何如拙者逸而全眞. 능자로이부원 하여졸자일이전진. 호사하는 사람은 풍부해도 부족하나니, 어찌 가난할망정 검소한 사람이 ..

채근담[菜根談] "능자(能者)"보다 "졸자(拙者)"가 마음 편할는지도 모른다. 『노자老子』에 "부족하다 할 때 손을 떼면 욕을 당하지 않고 머무를 줄 알면 위험을 면한다. "知足不辱 知止不殆"란 말이 있다. 그러나 물욕이란 괴이한 것이어서 가지면 가질수록 더 갖고 싶..

채근담[菜根談] 스스로 계산하는 베풂은 한 푼의 가치도 없다. 施恩者 內不見己 外不見人 則斗粟可當萬鐘之惠. 시은자 내불견기 외불견인 즉두속가당만종지혜. 利物者 計己之施 責人之報 雖百鎰難成一文之功. 이물자 계기지시 책인지보 수백일난성일문지공. 남에게..

채근담[菜根談] 은혜란 돌고 도는 것 은혜를 베푼 상대방에게서 보은을 받지 못하더라도 어떤 다른 사람에게 은혜를 입고 살아가는 것이니 은혜란 돌고 도는 것이란 생각이 든다. ......^^백두대간^^........白頭大幹

채근담[菜根談] 자기 마음대로 남을 모두 순하게 할 수는 없다. 人之際遇 有齊有不齊 而能使己獨齊乎. 인지제우 유제유부제 이능사기독제호. 己之情理 有順有不順 而能使人皆順乎. 기지정리 유순유불순 이능사인개순호. 以此相觀對治 亦是一方便法門. 이차상관대치 역시일방편..