백두대간

풍수지리(風水地理) 天干의 活要(9) 9. 간지의 결합(結合)이 어디까지 책임질것인가?흔히 사주팔자로써 무엇을 알 수가 있느냐는 질문을 많이 한다. 그러 한 질문에 대해서 응답을 할 적에는 개인적인 것에 대해서 모든 것을 망라(網羅)한다고 말해준다. 물론 여기에는 명리학을 연구하는 ..

풍수지리(風水地理) 天干의 活要(8) 8. 사주학을 비방하는 사람이 가라사대...흔히 사주를 비방하거나 믿지 못하는 사람들은 같은 시간에 태어난 사람이 한사람은 농사를 짓고 또 한사람은 대통령을 하는 것은 어째서 그러냐고 비웃는 투로 말하기도 한다. 이러한 이야기를 하는 사람에게..

풍수지리(風水地理) 天干의 活要(7) 7. 쌍둥이의 사주는 어떤 차이가 있을까?쌍둥이의 사주는 동시에 태어나는 것으로는 가장 유사한 환경이라고 하겠다. 보통 시간차이를 논한다면 30분 이내 일 것이고 길어봐야 1시 간을 넘기는 경우는 흔치 않을 것으로 볼적에, 매우 유사한 사주라는 점..

풍수지리(風水地理) 天干의 活要(6) 6. 사주결합의 총 숫자는 과연 몇개일까?우선 공식적으로 나올 수 있는 사주의 개수는 甲子年 甲子月 甲子日 甲子時가 시작이라고 한다면 그 끝은 癸亥年 癸亥月 癸亥日 癸亥時 가 될 것이다. 이것은 天干의 열 개와 地支의 열두개가 서로 결합을 한 결..

풍수지리(風水地理) 天干의 活要(5) 5. 上下左右도 잘살펴야한다.이렇게 천간은 지지를 중요하게 생각하고 지지는 천간을 중요하게 생각한다는 것만 마음을 쓰는 것도 골아프다고 하시겠지만, 실은 上下 만 중요한 것이 아니라 좌우도 중요하다는 것을 말씀드려야 하겠다. 가령 甲木이라..

풍수지리(風水地理) 天干의 活要(4) 4. 지지는 천간을 지붕으로 삼는다.천간만이 지지를 중요하게 생각하는 것은 아니다. 이점은 지지의 입장에서도 마찬가지로 중요하게 떠오르는데, 가령 나무에 해당하는 木(寅木이든 卯木이든 간에)이 있다고 한다면 이 나무의 성분은 땅에 있기 때문..

풍수지리(風水地理) 天干의 活要(3) 3. 天干은 地支를 집으로 삼는다.이번에는 천간의 입장에서 지지를 어떻게 보고 있는가에 대해서 생각을 해보도록 한다. 우선 천간은 지지에서 받쳐주지 않는다면 홀로써 존재한다는 것이 그리 만만하지가 않다. 그래서 지지는 천간의 뿌리가되는 것으..

풍수지리(風水地理) 天干의 活要(2) 2. 干支의 결합(結合)간지가 서로 혼합이 되어있는 형태가 六十甲子이다. 이것은 혼자서 따로따로 존재할 수가 없고 서로 한 천간에 한 지지가 섞여서 결합이 된다. 그래서 음양배합이 또한번 이뤄진다고 하겠는데, 이것을 간지의 결합이 된다. 그리고 ..

풍수지리(風水地理) 天干의 活要(1) 1. 干支의 陰陽이미 앞의 《음양오행》편에서 陰陽에 대해서는 신물(?)이 나도록 설명을 들었는데, 여기에 와서도 다시 리바이벌 된다고 불평을 하실런지 도 모르겠다. 그러나 삼라만상이 음양의 원리를 떠나서 설명이 되는 것은 몇가지 없을 것이다. ..

풍수지리(風水地理) 羅經의2 層 八路四路 黃泉煞(第 2 講) ❍羅經의 2層에는 八路四路 黃泉煞 이라는 煞이 明記된 곳입니다. ❍羅經의 2層에는 八路四路 黃泉煞 이라는 煞이 明記된 곳입니다. 八路(八天干) 四路(四路 또는 四維)黃泉亦是 極히 凶한 凶殺입니다. 墓를 쓸때(造葬할때) 이 煞..