백두대간

韓國野史 이야기(夜談) 櫃擇(궤택)이떤 촌늙은이가 그의 딸을 애지중지하여 딸을 위하여 사위를 고를새, 주두나무로 궤짝을 만들고 그 궤짝속에 쌀 쉰다섯 말을 저축하고 사람 을 불러, "이 궤짝은 무슨 나무로 만들었고, 또 쌀이 몇 말인가를 능히 알아맞 히면 마땅히 딸을 주리라." 하며 ..

韓國野史 이야기(夜談) 面取油蜜(면취유밀)현묵자(玄默子) 홍만종(洪萬宗)의 장인 정상공(鄭相公)이 관서에 안 찰사(按察使)로 있을 때 북경 가는 사신이 평양에 왔으므로 장인이 대연을 베풀어 이를 위로할 때, 홍분(紅粉)이 자리에 그득하거늘, 한 기생이 얼굴에 주근깨가 많으니 서장관..

韓國野史 이야기(夜談) 一般意思(일반의사)현묵자(玄默子) 홍만종(洪萬宗)의 당숙인 영안도위(永安都尉)가 연경 (燕京)에 가는 도중 요소(遼蘇)의 사이에 이르렀더니, 군관 네 사람이 함께 한 여염집에 들어가 바깥채에서 묵으려고 하였다. 그런데 그 집 안이 하도 조용하여 사람의 소리라..

韓國野史 이야기(夜談) 喜廳裙聲(희청군성)정송강(鄭松江), 유서애(柳西崖)가 일찍이 나그네를 교외로 보낼새, 때마침 이백사(李白沙), 심일송(沈一松), 이월사(李月沙) 등 세 사람 도 자리를 함께 하였다. 술이 얼근해지자 서로 소리에 대한 품격을 논 하였는데 먼저 송강이, "맑은 밤 밝은..

韓國野史 이야기(夜談) 토부사약(土負社約)예전에 서로 사귀어 친하기 그지없는 갑과 을 두 선비가 서울로 글공 부도 함께 왔겠다. 이 때 두 친구는 서로가 서로를 격려하여, "우리가 큰 뜻을 세우고 마땅히 학업에 힘 쓸 바에야 더욱 절차탁마의 공을 더하여 입신양명의 터를 닦을 뿐이여..

韓國野史 이야기(夜談) 沈手分酌(침수분작)호남 어느 절에서 무차대수륙재(無遮大水陸齋)를 지낼 때, 남녀가 모 여들어 구경꾼들이 무려 수천 명이나 되었다. 재가 파한 후에 나이 적 은 사미승(沙彌僧) 아이가 도장(道場)을 소제하다가 여인들이 모여 않 아 놀던 곳에서 우연히 여자의 음..

韓國野史 이야기(夜談) 柳器善納(유기선납)금재(琴齋) 이 장곤(李長坤)이 연산군 때에 문과 교리로서 연산군의 미움을 입어 체포하려 하매 도망하여 함흥 땅에 들어섰다. 길에서 목 이 몹시 말랐었다. 마침 우물가에 물긷는 처녀를 만나 한 표주막 물을 청했다. 그녀는 바가지를 들어 물을..

韓國野史 이야기(夜談) 子見欺哉(자견기재)서평(西平) 한준겸(韓浚謙)이 일찍이 기묘년 사마시(司馬試)에 장원 에 올라 글 이름이 널리 알려졌다. 그느 어느 날 하의(荷衣) 홍유(洪油) 를 만나러 동호 독서당을 찾았다. 하의는 때마침에 잠자리에 들었고 다만 학사 신광필(申光弼)이 홀로 ..

韓國野史 이야기(夜談) 夫妻訟鏡(부처송경)산골에 살고 있는 어떤 여인이 서울 저자에서 파는 청동경(靑銅鏡)이 보름달처럼 둥글다는 말을 듣고는 늘 한 번 지녀 보기를 원하고 있었 으나 기회를 얻지 못한 채 몇 해를 지났었다. 때 마침 그 남편이 서울 길을 떠나게 되었다. 때는 바야흐..

韓國野史 이야기(夜談) 命奴推齒(명노추치)선비 최생(崔生)의 아버지가 함흥 통판(通判)으로 부임할 때, 최생이 따라가게 되었다. 그곳 기생 하나를 사랑하여 침혹(沈惑)의 경지에 빠 지게 되었다. 급기야 그의 아버지가 갈려 오게 되어 최생 역시 기생과 서로 헤어지게 되었었다. 기생이 ..