강호사시가(江湖四時歌) - 맹사성 -

강호사시가(江湖四時歌) -맹 사 성- 강호(江湖)에 봄이 드니 미친 흥(興)이 절로 난다. 탁료계변(濁蓼溪邊)에 금린어(錦鱗魚) 안주로다. 이 몸이 한가(閑暇)해옴도 역군은(亦君恩)이샷다. 강호(江湖)에 녀름이 드니 초당(草堂)에 일이 업다. 유신(有信)한 강파(江波)난 보내나니 바람이다. 이 몸이 서늘해옴도 역군은(亦君恩)이샷다. 강호(江湖)에 가알이 드니 고기마다 살져 있다. 소정(小艇)에 그믈 시러 흘리 띄여 더뎌 두고. 이 몸이 소일(消日)해옴도 역군은(亦君恩)이샷다. 강호(江湖)에 겨월이 드니 눈 기픠 지히 남다. 삿갓 빗기 쓰고 누역으로 오슬 삼아. 이 몸이 칩지 아니해옴도 역군은(亦君恩)이샷다. [현대어 풀이] [1]강호에 봄이 찾아드니 참을 수 없는 흥취가 저절로 나는 구나 막걸리 마시며 노는 시냇가에서 잡은 싱싱한 물고기 가 안주로 좋구나. 이 몸이 이렇게 한가롭게 지내는 것도 임금님의 은혜이시 도다. [2]강호에 여름이 찾아드니 별채에서 할 일이 없다 더위를 잊게해 주는 듯 미덥게 느껴지는 강물결은 시원한 바람을 보내주는구나. 이 몸이 이렇게 서늘하게 지내는 것도 임금님의 은혜로 구나. [3]강호에 가을이 찾아드니 물고기마다 살이 쪄 있다 작은 배에 그물을 싣고 물결 흐르는 대로 띄워 던져두고 이 몸이 세월을 재미있게(고기잡이) 보낼 수 있는 것도 임금님의 은혜이시다. [4]강호에 겨울이 찾아드니 눈 깊이가 한 자가 넘는구나 삿갓을 비스듬히 쓰고 도롱이로 옷을 삼아 입으니 이 몸이 춥지 않게 지내는 것도 임금님의 은혜이시다. [창작 배경] 작자는 좌의정의 벼슬에 까지 오른 재상으로, 청렴결백한 생활로 많은 사람의 우러름을 받은 사람이다. 이 작품은 말 년에 벼슬자리에서 물러나 고향으로 돌아가 한적한 전원 생활을 지낼 때 지은 것으로, 임금의 은혜를 생각하는 내용 을 봄, 여름, 가을, 겨울 한 수씩 노래하였다. [구 성] [1]춘사(春詞) : 천렵(川獵)-강호에서 즐기는 봄의 흥겨움 [2]하사(夏詞) : 초당의 한거(閑居)-초당에서 한가로이 보 내는 강호의 여름 [3]추사(秋詞) : 고기잡이-고기잡이하는 재미와 한가로움 [4]동사(冬詞) : 설경 속에 안분지족하는 생활 [이해와 감상] 이 작품은 왕조 교체기의 고민을 넘어서서 새로운 질서가 자리잡은 시기에 들어 안정기의 정서를 표현한 서정시이다. 또한 우리나라 최초의 연시조라는 점에서도 국문학 사상의 의의를 지니고 있는 작품이다. 춘하추동 총 4수로 이루어져 있으며,처음 첫구는'江湖에'로 시작하여 끝구는'역군은(亦 君恩)이샷다'로 맺고 있는 것도 구성상 특징이라 할 수 있다. 강호에서 자연을 즐기는 중에도 항상 임금의 은혜를 잊지 않고 감사하는 마음이 드러나는 이와 같은 시풍은 조선 초기 때 풍미했던 충의사상의 반영이라고 할 수 있다. 안분지족하는 은사의 유유자적한 강호한정과 임금을 향한 충의가 합치된 이 작품 속에서 태평성대를 구가하는 작자의 소망을 찾아 볼 수 있다. [개관 정리] □ 성격 : 평시조, 연시조, 강호한정가, 강호연군가 □ 의의 : 최초의 연시조 강호한정가의 원류를 이룬 작품 □ 주제 : 강호에서 자연을 즐기며 임금의 은혜를 생각함. ......^^백두대간^^........白頭大幹

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