백중지세(伯仲之勢)

故 事 成 語 백중지세(伯仲之勢) 伯:맏 백. 仲:버금 중. 之:갈 지. 勢:권세 세.           세력이 엇비슷함. 서로 우열을 가리기 힘듦      옛날에는 남자가 20세가 되면 관례(冠禮)를 行하고 '자(字)'를 내렸다.      두세 자로 만들었는데 그 중 한 字는 형제간의 서열(序列)을 딴 경우가      많았다.      이를테면 백·중··숙·계(伯仲叔季)가 그것으로 첫째가 伯, 둘째가 仲, 셋      째가 叔, 넷째가 季였다.      그래서 字를 보면 그 사람의 항렬(行列)을 알 수 있다. 예를 들어 공자      (孔子)는 중니(仲尼)이므로 둘째, 충절로 유명한 백이(伯夷)와 숙제(叔      齊)는 각각 맏이와 셋째임을 알 수 있다.      후에는 넷까지 구별하기 번잡스러워 그냥 큰 사람을 伯, 작은 사람을 叔      이라고만 불렀다.      그래서 백부(伯父)는 큰아버지, 숙부(叔父)는 작은 아버지를 뜻한다. 백      중(伯仲)이라면 첫째와 둘째를 가리킨다.      형제가 많다 보면 兄弟간에 나이 차이도 크게 되지만 아무래도 첫째와      둘째는 엇비슷한 경우가 많다.      또 나이 50이 돼 지천명(知天命)의 경지(境地)에 이르면 兄弟간의 구별      은 더욱 애매(曖昧)하게 된다.      그래서 난형난제(難兄難弟)란 말도 나오게 되었다. 따라서 伯仲 또는 백      중세(伯仲勢)라면 맏 이와 둘째의 구별이 거의 없는 것과 같이 세력이      엇비슷한 경우를 가리킨다.      三國時代 위(魏)나라를 세운 조비(曹丕)는 中國 최초의 문 학 평론(文學      評論)이라 할 수 있는 [論文]에서 당시(當時) 文人들이 자기만 잘났다고      뽐내는 풍조를 꼬집었다.      [漢書] 의 作者로 잘알려진 반고(班固)도 그랬던 모양이다. 그는 동료였      던 부의(傅毅)의 글을 혹평(酷評)했다.      "사실 내가 보기에 둘 다 伯仲勢인데 …"      [출 전] [論文] ......^^백두대간^^........白頭大幹