백두대간

*"..사마천의 계명우기(鷄鳴偶記).."* 세상에는 여러 부류의 친구가 있다. 가까운 친구와 먼 친구도 있다. 마음이 좋은 친구와 그렇지 못한 친구도 있다.  도움을 주는 친구도 있는가 하면 오히려 어렵게 하는 친구도 있다. 친구의 종류는 참으로 다양하다. 사마천의 계명우기에는 네 종류의 친구가 나온다. 적우(賊友), 일우(昵友), 밀우(密友), 외우(畏友) 등이 그것이다. ☆ 적우(賊友)는 도적같은 친구다. 자기 이익을 위해 친구를 사귀는 사람이다. 상대가 더 이상 자신의 이익에 도움이 되지 않는다고 판단되면 관계를 멀리하는 사람을 일컫는다. ☆ 일우(昵友)는 즐거운 일, 어울려 노는 일을 함께 하는 친구다. 즐기는 일이 우선이라 여유가 없어 지면 관계가 소원해지는 사람이다. 적우나 일우는 친구의 어려..

친절은 반드시 되돌아 온다          친절은 반드시 되돌아 온다             친절은 지극히 작은 것이라도           상대방을 기쁘고 유쾌하게 한다.           미국의 아더 스미스는           당신의 친절이 다른 사람들에게 끼친 유쾌함은           훗날 반드시 당신에게 되돌아올 것이며,           가끔은 이자까지 붙어서 되돌아오기도 할 것이다              폭풍우가 심하게 몰아치던 어느 날 밤,           어떤 노부부가 작은 호텔에 들어와 방을 찾았다.           그러나 호텔 방은 이미 만원이었다.           노부부는 바람이 세차게 불어대는 밤거리로           다시 나아가야만 한다는 사실에          무척 난감한 ..

저승에 시왕들(地獄의 途)                                                             1.진광대왕(秦廣大王)진광대왕은 시왕 중의 첫째 왕으로, 죽은 이가 초 칠일(1.7)이 되는 날에 이 곳에 도착하면 생전에 지은 살생죄를 심판 한다.시왕은 죽은이의 생전 기록을 읽거나 판결을 낭독하는 판관(判官)과 사녹(司錄)등의 관리를 좌우에 거느리고 있으며, 씩씩하고 용맹스러운 모습의 신장상(神將像)이 명부전(冥府展)을 수호하고 있다.죄인의 모습을 한 영혼들은 칼날같은 바위들로 이루어진 도산지옥(刀山地獄)의 고통을 7일동안 겪은 후 옥졸에 의해 끌려오거나 기다리고 있는 망령들이다. 살생을 많이 한 영혼은 도산지옥인 사출산(死出山)에서 날카로운 칼날에 온몸이 찔리거나 메..

🧡 아름다운 人生!           만나는 사람마다 스승으로알아...!      世界 最大의 文學者로 꼽히는 괴테(Goethe)를      종합적 天才라고 일컫는다...!      괴테의 경구집(警句集)에 나오는 체세훈에 즐거운      生活을 하려거든 지나간 일을 투덜거리지말 것...!      좀처럼 성을 내지 말 것...!      언제나 現在를 즐길 것!...      특히 남을 미워하지 말것...!      未來를 神에게 맡길것이라고 했다...!      83년의 긴 생애를 산 그의생가는 프랑크루르트       암마인에 있다...!      관광객들은 괴테의 生家를 꼭 訪問해 보고 가기      때문에 너 나 할것 없이강한 호기심과 깊은 感動      속에 生家를 찾는다...!      그는..

누가 내 뺨을 때릴 수 있겠는가?💚           조선 말기의 왕족인 '이하응'은,           조선왕조 제26대 '고종'의 아버지입니다.           '이하응'의 아들 '명복'이 12세에           임금에 오르게 되자, '이하응'은           '대원군'에 봉해지고, 어린'고종'을           대신해 섭정(攝政)을 하였습니다.           그런 '이하응'이 젊었던 시절 이야기입니다.           몰락한 왕족으로 기생집이나          드나들던 어느 날, 술집에서           추태를 부리다가 금군별장(종 2품 무관)          '이장렴'이 말렸는데,           화가 난 '이하응'이 소리쳤습니다.           "그래도 내가 왕족이거늘 ..

=== 나의 영원(永遠)한 스승 === "교사는 있어도 스승은 없고, 학생은 있어도 제자는 없다."는 말은 오늘날 우리 교육계가 각성해야 할 교훈을 시사하는 말이다. '가르치기를 게을리 말고 배우기를 싫어말라.'라는 교학불권(敎學不倦)이 의미하는 것처럼 우리나라 모든 교사와 학생이 그리해야 된다. 교권이 추락하고 배움의 열정이 퇴보한 오늘날의 우리의 교육이  제위치로 자리매김하길 바라면서 아래에 소개하는 미담이 긴글일 지라도 끝까지 읽으시길 바란다.                                                  교학불권( 敎學不倦)                                                                                    ..

전통상례(傳統喪禮) 1.임종(臨終)운명(殞命)이라고도 하는데, 원래 사람이 장차 죽을 때를 말한다.평상시에 거처하던 방을 깨끗이 치우고 환자를 눕힌 다음 요나 이불을 새것으로 바꾸고 옷도 깨끗한 것으로 갈아 입힌다. 이때 환자의 머리를 동쪽으로 하여 북쪽에 눕힌다.옛날의 예법에는 남자는 여자가 지키고있는 데서 숨이 끊어지지 않게 하고, 이와 반대로 여자는 남자가 지키고 있는 데서 숨이 끊어지지 않게 한다고 『사상기(士喪記)』에 기록되어 있다. 그리고 집 안팎을 모두 깨끗이 청소한 다음 조용히 앉아서 숨이 끊어지기를 기다린다. 2.수시(收屍)숨이 끊어지면 먼저 눈을 감기고 깨끗한 솜으로 입과 귀와 코를 막고 머리를 높고 반듯하게 괸다. 시체가 굳기 전에 손발을 고루 주물러 편 다음 남자는 왼손을 위로, 여..

전통혼례(傳統婚禮)전통 혼례는 서로 결혼 의사를 타진하는 의혼(議婚), 혼인 날짜를 전하는 납채(納采),예물을 보내는 납폐(納幣), 혼례식을 올리는 친영(親迎),의 네 가지 의례로 이루어진다. 요즘에는 친영만을 전통 혼례로 행하고 있다.친영은 우선 전안례(奠雁禮)로부터 시작된다. 고례(古禮)에는 산 기러기를 드렸으나 지금은 나무기러기(木雁)를 쓴다. 전안례에 이어 교배례(交拜禮)와 합근례(合卺禮=卺拜禮)가 있는데 이것을 합처서 초례(醮禮)라 한다.이 예식은 신랑 신부가 처음으로 서로 대면하여 백년회로를 서약하는 의식이다.식장은 신부집의 대청이나 마당에 동서로 자리를 마련하고 병풍을 친 다음 초례상을 한가운데에 놓는다.상 위에는 촛불 한 쌍을 켜 놓고 송죽(松竹) 화병 한 쌍과 백미(白米) 두 그릇과 닭 ..

괴나리 봇짐몇일전에 비오는 날 홀로 부산 금정산성을 등반하는데 젊은 부부가 저에게 물어 오더군요.옛날 과거시험 보러가는 선비가 개나리 봇짐지고 한양길 가는데 왜 봇짐을 개나리 봇짐이라 하느냐고 물어와서 무척 당황하었습니다.그래서 인터넷 검색해 보았습니다. 괴나리 봇짐의 어원은 괴나리 봇짐은 끈늘이 봇짐 즉 끈을 늘어뜨려 메는 보따리 짐이고 하여 끈늘이 봇짐이 끈느리봇짐 → 끠느리봇짐 → 긔느리봇짐 → 괴나리봇짐(개나리봇짐)으로 와전되어온 것이라고 합니다.개나리―봇짐[명사] ‘괴나리봇짐’의 잘못. 괴나리―봇짐(―褓―)[괴―보찜/궤―볻찜][명사] 걸어서 먼 길을 갈 때 걸머지는 조그마한 봇짐. (준말)괴나리. 괴나리 봇짐"의 어원을 찾아보니 "괴나리 봇짐"은 "끈늘이 봇짐" 즉 "끈을 늘어뜨려 메는 보따리 ..

親族關係의 系寸圖高祖父...........................형제........................從高祖父4촌.4세                                                                                                                                            6촌      ↓                                                                                                                                             ↓ 曾祖父.................형제 ...........