백두대간

牧民心書 7. 禮典 六條(예전 6조) 제1조 제사(祭祀) : 정성을 다하고, 공경하는 마음으로 ◎ 군헌에서는 삼단(三檀) 일묘(一廟)에 제사를 지내는데, 누구를 제 사지내는지 알아야 마음이 향하게 되고, 마음에 향하는 바가 있어 야 조심하고 공경할 수 있다. ◎ 문묘(文廟) 즉 공자를 제사하는 ..

牧民心書 제6장 호전 6조[농촌의 현실에 맞는 세금 징수 방법들] 백성들 스스로 농사에 재미를 붙이도록 民庫之例는 邑各不同하니 其無節制하고 隨用隨斂者는 민고지례는 읍각부동하니 기무절제하고 수용수렴자는 其廬民尤烈이니라. 기여민우열이니라. 민고의 규례가 고을마다 각기 다..

牧民心書 제6장 호전 6조[농촌의 현실에 맞는 세금 징수 방법들] 되로 갚을 것을 말로 갚은 부자 其有一二士民이 私乞創米를 謂之別還이니 不可許也니라. 기유일이사민이 사걸창미를 위지별환이니 불가허야니라. 한두 양반이 사사로이 창고 쌀을 구걸하는 것을 별환(別還)이라 하는데 그..

牧民心書 제6장 호전 6조[농촌의 현실에 맞는 세금 징수 방법들] 호랑이보다 무서운 세금 雖民輸愆期라도 縱吏催科는 是猶縱虎於羊欄이니 必不可爲也니라. 수민수건기라도 종리초과는 시유종호어양란이니 필불가위야니라. 백성들의 수납 기일을 어기더라도 아전을 풀어 납부를 독촉하..

牧民心書 6. 戶典 六條(호전 6조) 제1조 전정(田政) : 농지에 있어서도 근본적인 개혁을 ◎ 목민관은 직분 54조 중에 전정이 가장 어렵다. 그것은 우리나라의 전법(田法)이 원래부터 잘 되어 있지 않기 때문이다. ◎ 현행 전답을 계산하는 법에는 방전, 직전, 구전, 제전, 규전, 사전, 요고전 ..

牧民心書 제6장 이전 6조[부하를 다스릴 때 필요한 사항들] 관아의 심부름꾼들에 대하여 官奴作奸은 有在倉敖인데 有吏存焉이니 其害未甚이면 관노작간은 유재창오인데 유리존언이니 기해미심이면 懋之以恩하고 時防其濫이니라. 무지이은하고 시방기람이니라. 관노의 농간질은 오직 ..

牧民心書 제5장 이전 6조[부하를 다스릴 때 필요한 사항들] 뇌물과 선물의 차이 吏之求乞은 人則病之라 禁之束之하여 無卑縱惡이니라. 이지구걸은 인즉병지라 금지속지하여 무비종악이니라. 아전들이 구걸하면 백성들은 고통스러워한다. 금지하고 단속하여 함부로 악한 행동을 하지 못..

牧民心書 5. 吏典 六條(이전 6조) 제1조 속리(束吏) : 아전을 단속할 때는 너그럽고 엄정하게 ◎ 아전을 단속하는 근본은 자기의 처신을 올바르게 하는 데 달려 있 다. 자신이 올바르면 명령하지 않아도 잘 시행되고, 자신이 올바르 지 못하면 아무리 명령해도 잘 시행되지 않는다. ◎ 예로..

牧民心書 제4장 애민 6조[백성을 섬기는 관리의 자세들] 부하들을 자식처럼 여긴 오자 軍卒이病하여 因於凍뇌者는 贍其疑飯하여 裨無死也니라. 군졸이병하여 인어동뇌자는 섬기의반하여 비무사야니라. 군졸들 중에 추위와 굶주림으로 인하여 여위고 병든 자에게는 옷과 음식을 주어 죽..

牧民心書 제4장 애민 6조[백성을 섬기는 관리의 자세들] 죽고 사는 일은 정성에 달린 것 其惑饑饉여疫으로 死亡相續이어든 收예之政을 與賑恤偕作하니라. 기혹기근려역으로 사망상속이어든 수예지정을 여진휼해작하니라. 기근과 유행병으로 사망자가 속출하면 거두어 매장하는 일을 진..